一、从广州塔命名谈起 距广州亚运会倒计时将近40天时，广州塔终于正式命名了，其间反复争论，纠结时间之长，既是广州人心态的一种展示，其实也是对广东文化自信心的一个考验。从政府到民间，从精英到草根，从网络到网下，每一个命名的背后都有一种心理呈现，很有趣，很微妙，也很有意味。十年以后写……查看更多>>

在中央集权专制政制萌芽和发展起来之后，文人主体性的实现途径失落。历代文人一直寻求拥有主体性的生活方式。在唐前，体现文人主体性的文人生活方式在江南地区出现。……查看更多>>

（2）汉末魏西晋时期是庄园经济的发展期；疏离文人趋向以庄园为寻找极乐的地方 汉末魏西晋时期是庄园经济的发展期，其特点是庄园主身份、庄园的规模和功能开始多样化。例如，庄园主的身份既有庶人出身的人……查看更多>>

我听见有人唱弹评呢，吴侬软语，煞是好听。 那杯茶应该是碧螺春吧，晶莹剔透的白瓷，掬着一捧温暖鲜艳的嫩绿，忽又飘落一朵桃花，美到窒息。……查看更多>>

我是赤壁市赤壁镇人。1971年3月至1973年6月，我在赤壁中学读初中。当时的赤壁中学就建在金鸾山的山坡上，学校的西边就是凤雏庵。那个时候去凤雏庵是不用买门票的，我们只要没课，就可以去那里转悠。……查看更多>>

林语堂说,中国是一个没有宗教的国家,但它是一个以诗歌为宗教的国家。那些璀璨夺目的诗歌留存千年,构筑起了中华民族五千年的情感。如今,身处一个现代化的社会,也许人们再也不能体会“采菊东篱下,悠然见南山”的情怀,此时,古典诗词对于现代人来说还有什么意义和作用?本期“岭南大讲堂.文化论坛”上,广州大学中文系……查看更多>>

李煜就是南唐后主，世称“李后主”。他是历史上非常有名的亡国之君。 李煜之所以非常有名，主要不在于他是一个亡国之君，主要在于他是一个非常有才华的亡国之君。在中华民族五千年的历史上，曾经出现过83个亡国之君。在所有的亡国之君当中，李煜的才华是首屈一指的。 李煜在绘画、书法、音乐、文学、佛学方……查看更多>>

我说两句演讲稿之外的话，两个小时以前，我们瑞典学院的常务秘书，他的夫人生了一个小女孩，这是一个美丽的故事的开端，我相信在座的懂中文也懂外文的人，会把我刚才的话转译给大家，我向他表示热烈的祝贺。 我的演讲题目是《讲故事的人》。 ……查看更多>>